Servicio de búsqueda personalizada

Búsqueda personalizada

Seguidores

Almas y más almas...

Cargando...

COMPLEJO CULTURAL GALATRO : FONDO EDITORIAL 1/6/2017 (en construcción)

COMPLEJO CULTURAL GALATRO : FONDO EDITORIAL 1/6/2017 (en construcción): Imagen: Biblioteca Pública de Lima : Foto ANDINA Editorial Levantando Vuelos Complejo Cultural Galatro FONDO EDITORIAL *** G...

¡¡¡ JOYA !!!...100 CUENTOS - (Para enviar a los amigos) ( Para guardar..)



Enviado por David Walther Lopez.

CIEN CUENTOS
DE LA LITERATURA UNIVERSAL
DE GRANDES ESCRITORES

Una colección para leer y disfrutar
Pásalo a tus amigos y te lo agradecerán

Compartimos nuestra lista de los 100 Cuentos
de la Literatura Universal.......................
Como toda lista tendrá sus fallas, pero..............
Haciendo click en el título de cada uno, pueden leerlo.................................................................
1. A la deriva - Horacio Quiroga
2. Aceite de perro - Ambrose Bierce
3. Algunas peculiaridades de los ojos - Philip K. Dick
4. Ante la ley - Franz Kafka
5. Bartleby el escribiente - Herman Melville
6. Bola de sebo - Guy de Mauppassant
7. Casa tomada - Julio Cortázar
8. Cómo se salvó Wang Fo - Marguerite Yourcenar
9. Continuidad de los parques - Julio Cortázar
10. Corazones solitarios - Rubem Fonseca
11. Dejar a Matilde - Alberto Moravia
12. Diles que no me maten - Juan Rulfo
13. El ahogado más hermoso del mundo - Gabriel García Márquez
14. El Aleph - Jorges Luis Borges
15. El almohadón de plumas - Horacio Quiroga
16. El artista del trapecio - Franz Kafka
17. El banquete - Julio Ramón Ribeyro
18. El barril amontillado - Edgar Allan Poe
19. El capote - Nikolai Gogol
20. El color que cayó del espacio - H.P. Lovecraft
21. El corazón delator - Edgar Allan Poe
22. El cuentista - Saki
23. El cumpleaños de la infanta - Oscar Wilde
24. El destino de un hombre - Mijail Sholojov
25. El día no restituido - Giovanni Papini
26. El diamante tan grande como el Ritz - Francis Scott Fitzgerald
27. El episodio de Kugelmass - Woody Allen
28. El escarabajo de oro - Edgar Allan Poe
29. El extraño caso de Benjamin Button - Francis Scott Fitzgerald
30. El fantasma de Canterville - Oscar Wilde
31. El gato negro - Edgar Allan Poe
32. El gigante egoísta - Oscar Wilde
33. El golpe de gracia - Ambrose Bierce
34. El guardagujas - Juan José Arreola
35. El horla - Guy de Maupassannt
36. El inmortal - Jorge Luis Borges
37. El jorobadito - Roberto Arlt
38. El nadador - John Cheever
39. El perseguidor - Julio Cortázar
40. El pirata de la costa - Francis Scott Fitzgerald
41. El pozo y el péndulo - Edgar Allan Poe
42. El príncipe feliz - Oscar Wilde
43. El rastro de tu sangre en la nieve - Gabriel García Márquez
44. El regalo de los reyes magos - O. Henry
45. El ruido del trueno - Ray Bradbury
46. El traje nuevo del emperador - Hans Christian Andersen
47. En el bosque - Ryonuosuke Akutakawa
48. En memoria de Paulina - Adolfo Bioy Casares
49. Encender una hoguera - Jack London
50. Enoch Soames - Max Beerbohm
51. Esa mujer - Rodolfo Walsh
52. Exilio - Edmond Hamilton
53. Funes el memorioso - Jorge Luis Borges
54. Harrison Bergeron - Kurt Vonnegut
55. La caída de la casa de Usher - Edgar Allan Poe
56. La capa - Dino Buzzati
57. La casa inundada - Felisberto Hernández
58. La colonia penitenciaria - Franz Kafka
59. La condena - Franz Kafka
60. La dama del perrito - Anton Chejov
61. La gallina degollada - Horacio Quiroga
62. La ley del talión - Yasutaka Tsutsui
63. La llamada de Cthulhu - H.P. Lovecraft
64. La lluvia de fuego - Leopoldo Lugones
65. La lotería - Shirley Jackson
66. La metamorfosis - Franz Kafka
67. La noche boca arriba - Julio Cortázar
68. La pata de mono - W.W. Jacobs
69. La perla - Yukio Mishima
70. La primera nevada - Julio Ramón Ribeyro
71. La tempestad de nieve - Alexander Puchkin
72. La tristeza - Anton Chejov
73. La última pregunta - Isaac Asimov
74. Las babas del diablo - Julio Cortázar
75. Las nieves del Kilimajaro - Ernest Hemingway
76. Las ruinas circulares - Jorge Luis Borges
77. Los asesinatos de la Rue Morgue - Edgar Allan Poe
78. Los asesinos - Ernest Hemigway
79. Los muertos - James Joyce
80. Los nueve billones de nombre de dios - Arthur C. Clarke
81. Macario - Juan Rulfo
82. Margarita o el poder de Farmacopea - Adolfo Bioy Casares
83. Markheim - Robert Louis Stevenson
84. Mecánica popular - Raymond Carver
85. Misa de gallo - J.M. Machado de Assis
86. Mr. Taylor - Augusto Monterroso
87. No hay camino al paraiso - Charles Bukowski
88. No oyes ladrar los perros - Juan Rulfo
89. Parábola del trueque - Juan José Arreola
90. Paseo nocturno - Rubem Fonseca
91. Regreso a Babilonia - Francis Scott Fitzgerald
92. Solo vine a hablar por teléfono - Gabriel García Márquez
93. Sobre encontrarse a la chica 100% perfecta una bella mañana de abril - Haruki Murakami
94. Tlön, Uqbar, Orbis Tertius - Jorge Luis Borges
95. Tobermory - Saki
96. Un día perfecto para el pez plátano - J.D. Salinger
97. Un marido sin vocación - Enrique Jardiel Poncela
98. Una rosa para Emilia - William Faulkner
99. Vecinos - Raymond Carver
100. Vendrán lluvias suaves - Ray Bradbury

¡Disfrútenlos!

Libro fantasy - EL BARCO DE CRISTAL - de Simona Busto



Una novela que habla de amor y de condenación, de pasión y de infierno. Y el Paraíso se queda como una posibilidad remota, anhelada pero también temida.

El barco de cristal viaja con su carga de demonios y criaturas demoníacas.

Megan es su presa. Nadie sabe si el sigilo que la protege será suficiente para derrotar a los seres poderosos que viven en el barco.

¿Y quién es en realidad Reeve, su enigmático y fascinante, compañero de aventura? ¿Alguien que quiere defenderla o una nueva y terrible amenaza?

Hector, el cazador oscuro, esta buscando la joven y todavía ella no está segura de que puede confiar en Reeve.

La huida de Megan la conducirá desde América hasta Europa, buscando una salvación que parece inalcanzable. Y el encuentro con la fría Ellinor suscitará nuevas dudas en el corazón de la joven, en un complejo juego de roles que hace que sea extremadamente difícil distinguir entre el bien y el mal, entre ángeles y demonios.

---

Más información en:

http://www.japanimation.it/home.html

Enviada por:

Lic. Federico Renzi
Professore d' Italiano

POETAP: Algunas iniciativas y tareas globales


POETAP:
Algunas iniciativas y tareas globales de nuestro tiempo y de formación de la 'Aldea Global'.

En estos tiempos
de un mundo globalizado
los ojos del poeta
deben ir por los caminos
singulares y universales,
con pulso e impulso
de la consciencia
de un revolucionario.
Él debe ir
armado con de valor de un Quijote
pero montado sobre Pegaso,
para poder enfrentarse
a los molinos más altos.

El trabajo de las vanguardias a nivel global requiere de un trabajo dinámico entre ellas mismas, requiere de una comunicación continua en este proceso de trabajo compartido; requiere de objetivos comunes y de nuevas estrategias, de nuevas ideas sobre todo, cuando esas organizaciones amigas vienen desarrollando un trabajo de comunicación con Poetap desde otros países de América Latina y de Europa.

Muchas nuevas ideas hay que promover y crear para mantener el trabajo constante entre los poetas amigos dentro de las cuestiones primordiales y estratégicas en la lucha conjunta, por nuevos ideales y objetivos, las cuales hay que promover desde las iniciativas simples hasta las más complejas. Por eso: La nueva estructura que se viene acondicionando en POETAP, nos va permitiendo su expansión y la dinámica para el trabajo conjunto con nuestros aliados, en cierta medida.

En la corespondencia con Andoni K. Ros Soler, se puede leer:

Tenemos, al parecer, un buen 'recipiente', POETAP, para echar en él cuantos ingredientes sean loables de pertenecer a la Literatura de vanguardia, de la prosa y la poesía comprometida y de todos los modos de expresar el arte en cualquiera de sus formas; pero, por infortunio de la diaria, no tenemos los brazos necesarios para llevar a cabo los variados y plurales proyectos que nos propone ésta y sus circunstancias sociales, políticas y/o culturales en general.

Por eso mismo, siendo realista, partimos de lo concreto, de lo que tenemos, para hacer al camino de lo posible; es decir, creamos los pasos que nos hagan marcar el camino de la posiblidad real, sin abandonar tampoco la idea de la utopía real, aquella idea que contiene muchas pendientes en un camino paralelo y a la cual muchos soñadores han intentado acercarse para lograr una realización de cambio revolucionario. Es decir, unir nuestras fuerzas con otras fuerzas amigas para poder realizar algunos proyectos de mayor significancia con nuestro tiempo.

Algunos/as conocemos que no es posible llegar a todo; más aún, si no disponemos de un comité ejecutivo, ni siquiera de comisiones de trabajo encargadas de desarrollar cometidos diversos, para abarcar si acaso el localismo productivo, los eventos sencillos y cercanos, cuanto más para alcanzar el cielo (como dice nuestro amigo David Enríquez, entusiasmado con sus respuestas a la encuesta a la que le somete el movimiento 'PODEMOS' para aprobar ese mínimo 'examen' de acceso a los puestos 'nacionales' de representación en el mismo) y coger la Luna por el rabo (ahora que ya apenas le cuelgan los dos de su creciente fase) para hablar con ella de tú a tú, y que nos atiendan...

Trabajos sencillos, pero también propuestas de integración y de realización con nuestros poetas amigos son necesarias, en estos momentos, en que las manecillas de un reloj hacen regresivo el tiempo, pero lo intensifican y lo hacen necesario.

Las nuevas tareas y sus necesidades de ser una 'Aldea-Global', es una pregunta que hay que resolver, sobre todo, frente a un trabajo mejor organizado y compartido, pero también hay que lograrlo en el proceso de desarrollo de POETAP. Y por supuesto, haciendo que esta organización también se perfecciona frente a las nuevas necesidades, pero también perfeccionando nuestro trabajo individual y compartido.
Sin duda, dentro del proceso de trabajo de grupo y de aprendizaje comun, propio y de las organizaciones amigas -segun nuestras necesidades-, las enseñanzas devendran de los mejores resultados.

Los objetivos o lo que nos identifica:

POETAP ha determinado sus objetivos, los cuales podemos resumir: POETAP refleja el trabajo de la época actual, y POETAP son poetas y escritores de vanguardia, que tienen altos objetivos y se han defindo por un nuevo comportamiento intelectual frente a los problemas singulares y globales de nuestro tiempo. De allí que surja la idea del compromiso social con nuestro tiempo, y de la identidad de la 'Aldea Global'. Esta idea no debe abarcar solamente a un espacio geográfico en donde se desenvuelve el poeta, o tratar de singularizar un tema, sino comprometer al poeta a una realización común y social y de objetivos communes y globales, o como lo explica en una carta Olivier Herrera Marín al poeta Fernando Renedo de Colombia, “Uno de los principios de POETAP (1) sobre las actividades de la organización en Madrid, que es donde se muestra más activa en su compromiso humano y poético-social con la 'CRISIS', la inmigración y la Memoria Histórica, y lo es también la lucha por el agua, la vida, la justicia social y por un mundo mejor y más humano”.

Dentro de estos objetivos, se han determinado tareas e iniciativas conjuntas en lo que se refiere a los pueblos sui generis de América Latina, amenazados por las trasnacionales petroleras, la contaminación de las aguas y de la Madre Tierra. La lucha contra el poder imperial, también es uno de los puntos trascendentes de POETAP, en una lucha contra la explotación, la enajenación idiológica, y para integrar a otras fuerzas amigas a un objetivo comun.

Y esa relación dialéctica entre la Literatura y la Política la ve el poeta manchego Andoni K. Ros como un compás indicador contra ese mundo de injusticias globales, de enajenación y explotación:

Las organizaciones criminales formadas desde los gobiernos para llegar a desequilibrar las fuerzas en pro y en contra sin importar los millones de asesinatos que han ejecutado los Estados Menores creando paraísos fiscales en Andorra, Holanda, Las Bahamas, Luxemburgo, Moscú, New York, Qatar, Suiza..., una fétida y multicolor serpiente de cuatro filas de colmillos latentes que recorre no solo aduanas oceánicas y fronteras continentales, sino el puritanismo mesiánico tanto del crucifijo como de la media luna y sus sedes centrales en El Vaticano y La Meca, pongamos por caso, aún me producen mayores náuseas y arcadas, a cuyos espesos jugos no deseo asomarme. Los crímenes y las perversiones que mueven el mundo no vienen solamente de las mafias de los bajos fondos, sino de ilustres mansiones y palacios 'democratizados', en un auténtico contubernio con dictaduras e integrismos de cualquier pelaje y condición, cuando así lo han decidido los de un lado y del otro de los márgenes legales, que no legítimos.

Clara es también la voz del poeta Olivier Herrera Marín, Presidente de POETAP a este respecto: Ante el PODER / Me levanto / Y tomo la palabra;/ Ante el débil / Me inclino / Y bajo la mirada...

Sus palabras son como una ola que golpea a los arrecifes contra la política gobernante de la actual España, uniendo dentro de ello la relación global de la política con la singularidad de su país. Y por eso mismo, el poeta integra el elemento lírico de su pluma a su unidad de entendimiento de una alternativa política y revolucionaria de nuestros días. Y eso es precisamente, la relación entre una literatura de contenido revolucionario, y que se muestra, contra otra que está por el Status Quo y el comfort.

La 'Aldea-Global' y su esclarecimiento en cuanto a que pasa tanto en España como en América Latina, está dentro de lo general y lo singular de la Literatura y la Política en cada país, y ello es un ejemplo del mismo caso, como nos muestraEspaña.

Los hijos y nietos de la España nacional-imperialista y neo-fascista de “cera y de sacristía”, subordinada a la geopolítica del Imperio USA y adicta a la diplomacia de Fernando VII, harán que el estado español estalle y se rompa en pedazos. (2)
…En España el deporte nacional es el juego de la oca, y trinco cuando me toca. Y España se hunde, si los empresarios siguen jugando al despiste sin asumir su ineludible labor de jubilar a Juan Rosell y toda la cúpula inepta y amoral de la CEOE implicándose en un gran pacto de limpieza, crecimiento sostenible y cohesión social al margen y por encima de los dos partidos que vienen turnándose en el gobierno, siendo ambos, por activa y por pasiva, en mayor o menor grado, responsables del cáncer de la corrupción y de la intensidad económica y la repercusión social que ha alcanzado la 'crisis'. La política no puede seguir en manos de los “políticos” de salón, esa casta endogámica tan banal y venal como endiosada e insidiosa... La sociedad civil debe unirse superando los viejos clichés del pasado, que no vale la política de cortas luces y estrechas miras ni los partidos antidemocráticos donde el crítico no sale en la foto. Hay que abrir anchas avenidas de fluida y honesta comunicación entre la amplia base laboriosa y la cúspide de la gran pirámide social y económica, que aquí nos salvamos todos yendo codo a codo, mano a mano, remando unidos o no se salva ni dios. (3)

Casi la misma expresión está en el verbo formidable del filósofo y poeta peruano Raúl Gálver Cuéllar:

Queridos Hermanos de la Palabra, Combatientes del Verbo y Poetas pre-destinados:
Debo hacerles presente que la situación en el Perú es insostenible por la corrupción en TODOS LOS PODERES DEL ESTADO, donde jueces, parlamentirosos, ministrófilos y cualquier burrócrata de media caña está metido hasta los huesos en toda clase de atrocidades reñidas con la moral, la honradez, y el destino del país.

O también el mismo RGC:

He leído los Textos, Enlaces y Reflexiones valiosas -se refiere a Andoni K. Ros Soler- donde se destaca el espíritu combativo y sostenido, sobre todo lo referente a MIGUEL HERNÁNDEZ, y he tomado conocimiento de una Historia plena de luchas y de injusticias... Aquí la lucha continúa en medio de la más espeluznante corrupción, ante la cual los Juicios de nuestro gran Pensador Manuel González Prada resultan cortos para aplacar la voracidad de los políticos de turno.

En "DÉCIMAS" (Libro recientemente editado en Lima), hay piezas de rebeldía y desencanto social, pues no podría ser de otra manera un Texto salido de mis manos, comparando las viscicitudes que nos narra el Gran ROS SOLER con su valiosísima experiencia, y a quien felicito y abrazo fraternalmente, por las coincidencias en sus juicios y razonamientos históricos,

Ante esta situación que me ha permitido comparar con los Artículos de ROS SOLER y con la pluma de José Pablo, es mi deber recomendarles que "ARTE REGRESIVO II" tiene que ser fulminante y artero en defensa de los pueblos, y condenar enérgicamente esta lamentable coyuntura narco-político-social.

No hay confusión sino claridad y esclarecimiento entre lo que plasma el poeta español para el Devenir de una España nueva y solidaria con lo que plantea el filósofo Raúl Gálvez Cuéllar, en una nueva lucha frontal en la cual se plasma las diversas iniciativas de los que han sido marginados por las cúpulas políticas, por el entreguismo a los Estados Unidos y por la corrupción de las mismas.

Andoni K. Ros Soler, ve el fluir de esa dialéctica revolucionaria de nuestros días, en el unir lo singular y lo universal de una lucha, y para ello, hay que trabajar por la Aldea-Global; pero, lo mismo se plantea el poeta de los aforismos peruanos, pues ella representa los objetivos semejantes de una verdadera unidad de lucha. Pues una lucha que no tiene un objetivo es algo que marca un ritmo pero no nunca se mueve de sitio. Una lucha que no tenga objetivos definidos, y que no sepa contra quien o contra quienes confrontarse, redundará en algo sin sentido. Por eso mismo, en cada país en donde se ha creado POETAP y esten sus amigos, se deben de considerar tanto las iniciativas generales como las que competen al propio país, pero en el sentido revolucionario y del cambio, para hacer un mundo mejor y solidario.

2.- Dentro de la misma experiencia que emana de la realidad y de la Historia, con sus múltiples ejemplos, y la utopía realizable, hay ideas que se asemejan y se diferencian, hay ideas que se pueden trabajar coordinadamente para evitar esfuerzos mayores. Hay que contrastar los métodos de trabajo y de creatividad que se dan en el proceso de trabajo para un objetivo. El objetivo también nos dice que hay que aprender a sumar fuerzas y no restarlas; pero, también nos dice, que hay que conocer cuál es el eslabón por el cual hay que empezar para situar mejor los resultados de nuestros trabajos en cadena.

Olivier Herrera Marín, hace algunos meses ha ligado el trabajo conjunto de POETAP con la WIMP de Colombia, idea legitimamente acertada y que se da dentro de un proceso de trabajo conjunto con otras fuerzas revolucionarias de la actualidad, pero también POETAP se ha vinculado y se viene comunicando con otros países de América Latina.

Raúl Gálvez Cuéllar, filósofo peruano, también destaca este enunciado:

En los diversos programas y experiencias de las organizaciones de vanguardia de nuestros días, hay muchas semejanzas, tanto conceptuales, ideológicos y de resultados comunes... Hay por lo tanto, que buscar de intercambiar los resultados de los trabajos realizados por las diversas sociedades literarias, hay que buscar una hermandad de objetivos…, pues las vanguardias no actúan de manera exclusiva y excluyente, sino que de acuerdo al caracter de nuestros días, en un trabajo de integración como lo hace 'Isla Negra'. promoviendo la escritura y el Festival de la Poesía: 'Palabras de la Tierra', conjuntamente con otros poetas de América Latina. También lo hace la organización Poetas del Mundo, la Sociedad de Escritores del Norte del Perú.

Y vemos que esa idea germinal de POETAP va correspondiendo con su propio objetivo y viene integrando su trabajo con otros grupos hermanos de América Latina; y esa realización también es asumida por el poeta, tanto como ente pensante, pero también como ente integrado a un grupo.

POETAP y su trabajo germinal y creador:

El poeta Andoni K. Ros Soler, me escribe sobre lo que es el gérmen o de lo nuevo que contiene y/o significa POETAP como objetivo. Pues cuando la meta se ve en la perspectiva del devenir (algo que será/o deberá de ser, deverá redundar también como trabajo-objetivo-colectivo), y ello siempre se verá como el resultado de lo posible y de lo realizable; es decir, algo que pasa por un proceso de trabajo creador y necesario, el cual deberá ser consistente y continuo en el colectivo:

Nuestra germinal siembra de avena, cebada y trigo, mientras nos satisface poder abrazar los troncos de los árboles y sentir el susurro de la savia surcar astillas convertibles en frutos... ¡Cómo podría compararse esperar a ver ese fruto cuya gestación alberga el abrazo, con aquella breva huérfana y prematura, que cae contra el suelo casi sin haber nacido y perseguida de gravedad por la ley de Newton!... Nuestra admirada Rosa Luxemburg, en su lucha dialéctica y su práctica de mancharse hasta el fondo del fango, ya nos advertía sobre este dilema pre revolucionario.

!Cierto, pues al invierno le deberá de suceder la primavera! A la semilla le deberá suceder la planta, las flores y los frutos, y estos frutos deberán de contener también a las nuevas semillas. Y esto, es un proceso, y no solamente el proceso es lo que avisoramos, sino lo que devendrá como tal (la realización) cuando se tiene claro y se lucha por un objetivo trascendente.

En su correspondencia reciente de Noviembre del 2014, Andoni K.Ros Soler, constata el mismo hecho:

Por supuesto, ese trabajo nunca se siembra en baldío cuando el terreno es tan fértil y bien regado por tanto tiempo de cuido esmerado; los frutos no pueden tardar una época inmensa en aflorar, sobre todo porque la vida y lo contemporáneo no permite el olvido, y la necesidad de abrazar ilusionadas utopías, cuando la situación es crítica (como ahora vuelve a serlo en toda la aldea global) es condición no despreciable para seguir avanzando y poder dar respuesta a los retos por parte de los que ahora mismo son sus verdaderos protagonistas. En la historia de la humanidad, siempre las épocas perversas impuestas por algunos ha motivado, más pronto que tarde, una respuesta de contrapeso nacida en las coincidencias del padecimiento colectivo... Es necesario avivar ese fuego purificador para que sus llamas incendien la hojarasca y brote un nuevo tronco de vida con ramas de proyectos en libertad hacia otro estadio de esperanza, felicidad y progreso social: otra 'Ilustración' es posible, porque ya es más que necesaria.

El concepto de la Aldea-Global:

En el proceso de tareas trazadas por POETAP en sus objetivos-reales, es lo que vamos transformado por esa energía del colectivo. Lo que es/será el resultado de una idea hacia un mismo objetivo. Y esta experiencia la hemos visto también en otras latitudes de Latinoamérica y Europa, como resultado del trabajo creador y permanente, y de lo que se va conquistando y realizando por otros movimientos que tienen también objetivos parecidos.

La idea de la relación entre el poeta miembro y el colectivo, la hemos respondido a nuestra manera, en el documento: "La Poesía de Hoy ante los retos de la Aldea Global", pero también en el libro ARTE REGRESIVO II, que saldrá en el mes de Junio del 2015 en Lima, allí hemos considerado insistir en lo que debe ser esta dialéctica y dinámica para que funcione bien el trabajo en un movimiento. En todo caso, ello va a lo referido a las estrategias de la realización de las tareas conjuntas.

3.- Trabajo con otras Organizaciones y Amigos de POETAP.
De la utopía pura a lo posible realizable en POETAP.

Andoni K. Ros Soler, también me escribe:

Tú y yo, como muchos/as otros/as poetas soñadores, sobre todo sabemos que ello es posible (el logro de objetivos); pues, éstos alfareros inmersos en el barro de la palabra poética 'para algo', pese al perfil que siempre nos adjudican los casi 'agoreros' del entorno, somos seres siempre cargados con pensamientos utópicos; y la utopía, más que un 'veneno' para 'no realistas de inalcanzables metas', yo opino que es un verdadero brebaje de misturas en busca de un haz de paladares sociales potenciales y dispuestos a dar un paso adelante en pro de la verdad de las cosas, con cuya herramienta imprescindible escudriñan y laboran en la cantera de todos los 'por-qué' de aquella.

Como tú indagas en tu pensamiento filosófico y primordial, dentro de la tesis de 'Arte Regresivo', es un lujo también potencial el hecho de haber podido coincidir contigo, y con tantos/as otros/as amigos/as poetas, escritores y escritoras, poniendo en común la utópica mesa para el debate y construcción de cuanto ya es una incipiente realidad; y ha de ilusionarnos, irremisiblemente, que dicho 'inicio' sea también un significativo eslabón unificador que ayude a levantar otra bandera-voz de libertad, ahora que hemos de volver a gritar bien alto que "la Poesía es un arma cargada de futuro" (GC).

Y a este respecto AKRS, me escribe: Anoche también mantuve una larga conversación telefónica con Olivier, y comentamos el tema con toda delicadeza y esmero. Opino que vamos a tener que confeccionar una base de datos aparte de nuestros compromisos loables con nuestros hermanos de objetivos, diferenciándolos con los personajes no deseados o verdaderamente indeseables por sus inefables historias personales o porque hayan o estén colaborando con las fuerzas 'enemigas' de los pueblos y los intereses favorecedores de las buenas gentes..., así evitaríamos equívocos y no perderíamos el tiempo haciendo averiguaciones repetitivas cada vez que de cuanto en cuanto aparecen éstos personajes. Nosotros, con la debida paciencia y solidaridad, seguiremos construyendo ese futuro más o menos inmediato que anhelamos reforzar desde nuestra participación de 'enladrilladores' en la obra común y solidaria.

Hay una diferencia entre la pura utopía intelectual y lo posible realizable o la utopia realizable como parte del trabajo consecuente en las metas de POETAP, sobre todo cuando esta iniciativa o idea plasmada se hace un objetivo real, y ella así se transforma de algo posible a algo real, pues ella tiene un comun denominador de muchos aliados, algo que es afín y participante con otras organizaciones amigas de POETAP, y estas se cumplen en la medida de las posibilidades del trabajo y la realización de las tareas.

Algunas metas de POETAP son a corto y largo plazo. Metas, como por ejemplo, la lucha contra el monopolio de la 'Texaco-Chevrones', es una lucha continua. El asunto de este trabajo es prolongado, su objetivo no es inmediato, pues no es un atentado solamente a una institución, no es el sueño de una noche de verano, es una lucha frontal contra un enemigo muy poderoso, es una dialéctica de interacción del esfuerzo de los muchos poetas y amigos en la toma de consciencia hacia un objetivo común, la cual es el resultado de la participación consciente.

Pero esa larga meta la hemos iniciado con otros poetas aliados. Ello, lo hemos empezado a realizar con otras instituciones amigas contra la Texaco-Chevron, en las cuales se impulsaron diversas formas creativas de trabajo tanto en Berlín, Madrid y París. Aquí se impulsaron lecturas de poemas, se promovieron algunas reuniones y se desarrollaron manifestaciones en algunas plazas y centros importantes de estas metrópolis. Este trabajo seguirá siendo activo en la medida que sigamos uniendo a otras fuerzas para avanzar en ese objetivo; como, por ejemplo en España: la contaminación de aguas y tierras con fertilizantes y 'fosfo-yesos' en la Ría de Huelva, las perforaciones submarinas en busca de bolsas de gas en el Mediterráneo frente a las costas de Tarragona e Islas Baleares, las prospecciones petroleras en las Islas Canarias..., sin mencionar la mala intención de hacer zozobrar buques cargados de crudo con bandera de conveniencia en las zonas marítimas en conflicto... Pues, sobre objetivos grandes o trascendentales, hay que colaborar/cooperar con otras organizaciones de vanguardia, hacer la correspondencia de una LUCHA UNITARIA, de esfuerzos comunes, pues comunes son las problemáticas a que nos enfrentamos -bajo diversas formas artísticas variadas y creativas-.

Como lo vimos en Berlín, la iniciativa Anti-Chevron, hecha en relación como Literatura y Política, durante la Cita de la Poesía, atrajo a otras fuerzas amigas; pues, como los monopolios y sus empresas también nos trajeron diversos métodos de explotación, en la América Latina han creado muchos desastres ecológicos. El Poder del Imperio es el autor de la explotación y es el opresor de nuestros pueblos y de las muchas desgracias y dramas que hay en el mundo, y los poetas tenemos para con nuestros pueblos un inmenso y loable compromiso social.

También hay que sacar adelante "Arte Regresivo II", un libro que por su caracter de literatura de vanguardia, en el que van a participar diversos poetas amigos de POETAP, va a motivar a muchos intelectuales y escritores amigos, unidos por los mismos destinos de la Humanidad.

También Andoni K. Ros Soler, me hace ver las diferencias en el trabajo de POETAP, a la cual hay que unir igualmente la idea de loconsultativo y lo participativo dentro del movimiento, y como deben de ser los conceptos modernos sobre la democracia de sus miembros, y que debe de contenerse en los objetivos para asegurar las metas de trabajo individual y de grupo.

Yo le escribo:

Comparto la idea profunda que traes a colación en tu referencia al trabajo de POETAP, y de los que asumimos su responsabilidad en cuanto a lo que es como organización en proceso de desarrollo, y en cuanto a las diferencias y tratos del trabajo que en ella asumimos de una y de otra manera; y precisamente, cuando ayer me ocupaba de esquematizar un nuevo artículo, que te lo voy a consultar, reflexionaba sobre los objetivos inmediatos y mediatos que debe dePOETAP, y los que debe de tener una organización de vanguardia para poder plasmar una gran tarea. Pues, creo que no basta el entusiasmo hacia una idea, sino que hay que centrar esa idea con la realidad y sus posibilidades de realización; pero al mismo tiempo, si ella se puede realizar con otros movimientos y amigos, pues si es válida, hay que marcar el paso y saber moverse del sitio para concretizarla, si no, dejaremos esa idea colgada en la punta de una pértiga... Pero, nuestra intención es avanzar, aunque sea pausadamente, creando las condiciones y realizando algunas tareas, pero siempre intentando y trabajando para el objetivo de todos.

En una síntesis muy apretada sobre algunas cuestiones importantes de POETAP, que envío a Andoni K Ros Soler, le expreso también:

Considero que, la Aldea-global tiene mayores ventajas, en un mundo en que el poeta, como individuo, puede hacer muy poco aisladamente, y por eso mismo, es necesario el trabajo colectivo como movimiento; y por eso, es necesario que los movimientos esten comunicados para lograr objetivos de gran envergadura. Creo también que dentro de ello es necesaria la coperación de los grupos experimentados en las tareas definidas. Hay muchos de ellos que se hallan trabajando en la escena comtemporanea de diversas formas creadoras. Esta consideración ya la hizo realidad el Presidente de POETAP, cuando asoció la realización de un trabajo conjunto de POETAP con el movimiento WIMP de Colombia.

También frente a otros tiempos pasados, ahora, los grupos organizados y movimientos de vanguardia realizan tareas conjuntas, cuentan con la Internet y de otros medios de comunicación. Las ideas se promueven y se comparten de manera seguida y rápida. Y dentro de esta dinámica he visto como por ejemplo, cómo "Isla Negra" promueve a poetas de diversas latitudes en su revista virtual, y esto anima a los poetas a la comunicación de sus ideas y de sus obras en correspondencia con los sucesos actuales.

Dentro de esta dinámica de trabajo global, vemos, que hay movimientos más avanzados y más compactos en el trabajo creador, ya con objetivos definidos; y hay otros que, en cambio, van entrando a ese ritmo con el trabajo general y de hermandad con otros países.

Hay movimientos o grupos poéticos, que cuentan con publicaciones de libros, antologías, publicaciones individuales, así como la realización de diversos congresos internacionales, también hacen promociones individuales de poetas, de eventos colectivos, etc.POETAP ha sacado también la Antología titulada "Palabras de la Tierra".

NOTAS:

Algunos materiales de nuestra correspondencia fructífera entre el poeta Andoni K. Ros Soler y mi persona, sobre todo, en lo que va de los años 2013 à 2015, han servido para elaborar algunos puntos de vista en escritos y ensayos sobre los avances de POETAP.

1).- POETAP defiende en la actualidad y genéricamente en su Programa de Acción, un proceso permanente de apoyo en defensa de la identidad cultural de los pueblos originarios del Planeta; y, en lo concreto y prioritario, su apoyo a las comunidades amazónicas (especialmente de Ecuador y países fronterizos de la zona selvática), en su lucha colectiva contra los crímenes ecológicos de la empresa multinacional ‘Chevron’ (anteriormente ‘TEXACO’), que ha contaminado y destruido inmensas hectáreas de las reservas naturales del Amazonas, incluyendo crímenes de lesa humanidad en la zona. Su fundamento de lucha unitaria es en defensa de la Tierra y el Agua limpia y la vida sostenible del Planeta, lo que le ha llevado a apoyar otras acciones en frentes análogos abiertos en diversos puntos geográficos (contra la contaminación producida por el irracional tratamiento industrial de fosfo-yesos en la Ría de Huelva y las prospecciones petrolíferas submarinas tanto en las mediterráneas costas de Tarragona e Islas Baleares como en las atlánticas costas de las Islas Canarias, por ejemplo). Todo ello, ayuda y promueve la unificación de la diversidad de voces poéticas conscientes.

2).- Olivier Herrera Marín: CARTA ABIERTA DE UN POETA A ESTHER KOPLOWITZ.
3).- Olivier Herrera Marín: A LOS EMPRESARIOS DE CATALUÑA Y ESPAÑA QUE AGITA PODEMOS.
4).- Carta de Andoni K. Ros Soler (CCI-POETAP, Madrid): Tareas e Iniciativas de POETAP que están en marcha.
5).- Carta de Andoni K. Ros Soler:

Antonio, querido amigo, yo también tengo MUCHAS GANAS de hablar contigo; y te saludo, primero desde aquí, a estas horas que no sé si puedo, con otro abrazo entrañable para ti y para quienes más cercanos te rodean:

Tenemos, al parecer, un buen 'recipiente', POETAP, para echar en él cuantos ingredientes sean loables de pertenecer a la Literatura de vanguardia, de la prosa y la poesía comprometida y de todos los modos de expresar el arte en cualquiera de sus formas; pero, por infortunio de la diaria, no tenemos los brazos necesarios para llevar a cabo los variados y plurales proyectos que nos propone ésta y sus circunstancias sociales, políticas y/o culturales en general.

Algunos/as conocemos que no es posible, si no imposible, llegar a todo; no disponemos de un comité ejecutivo, ni siquiera de comisiones de trabajo encargadas de desarrollar cometidos diversos, para abarcar si acaso el localismo productivo, los eventos sencillos y cercanos, cuanto más para alcanzar el cielo (como dice nuestro amigo David Enríquez, entusiasmado con sus respuestas a la encuesta a la que le somete el movimiento 'PODEMOS' para aprobar ese mínimo 'examen' de acceso a los puestos 'nacionales' de representación en el mismo) y coger la Luna por el rabo (ahora que ya apenas le cuelgan los dos de su creciente fase) para hablar con ella de tú a tú, y que nos atienda...

En la POETAP global, como en los aledaños periféricos, nos llegan muchas propuestas; y no saben ellos lo escasos que andamos de personal para atenderles a todos... El Presidente, que tampoco puede llegar a esa bóveda estelar del universo sin la ayuda de una escalera de tijera cósmica, que ojalá pudiéramos construir con mil o mil quinientos asociados de cuota mínima, también se siente presionado (que no es para menos) por los posibles compromisos y por los acontecimientos, éstos últimos en la actualidad demasiado prolíficos en la brevedad o la inmediatez. No somos 'magos/as', aunque algunos podríamos pasar por 'vagos' y algunas por 'majas', que no es lo mismo...

Y podríamos estar poniendo puntos suspensivos (...) toda la madrugada; y la cosa seguiría lo mismo de inaccesible. En nuestra justificada 'defensa', cabe escribir de nuevo que los problemas familiares a casi todos/as nos vienen produciendo cierto desasosiego; también otros problemas que no reflejamos pero existen ahí, con cada cual, aportando su carga alícuota de preocupación e involuntario 'secuestro' de un tiempo y un espacio digno de ser cubierto (más puntos suspensivos).

Sin embargo, amigo Antonio, compañero del sentimiento compartido y de la voz y la palabra comprometida, en la POETAP local, hagámonos un ligero hueco para vernos: nos habíamos propuesto acudir al encuentro de nuestra compañera RUTH, a Toledo, previamente hablando con ella... Tú tienes el cometido de 'adjunto' a su labor de Vicepresidenta y, haciendo práctica la teoría estatutaria, mejor que vos para acordar ese encuentro, nadie; luego me/nos llamas/llamáis a quienes veáis factible que os acompañemos... Y yo encanto: busco el almanaque y el horario decidido, y allá que me presento (o nos presentamos, llegado el caso del pluralismo práctico).

No hace falta hablarlo, pues conocemos de antemano la cantidad de eventos perdidos y los que seguro nos quedarán en el olvido; pero, ante las dificultades, por favor, pongamos puentes y tratemos de sendear con todos los pasos hacia el destino anhelado.

6).- El escritor Arturo Prado Lima escribe, con pocos 'erre-que-erre' pero tenaz aunque en apariencia, bastante debilitado (todo lo podremos comentar), para que un grupo literario colombiano muy interesante (que publican la Revista "URCUNINA" desde Bogotá y que nos viene invitando a participar desde primeros de año) que pretende asociarse a POETAP como Organización Literaria, que ahora mismo nos pide DOS POEMAS (o dos trabajos literarios) para que formen parte de una Antología a publicar en aquel país hermano... Trabajos que también pueden enviarse grabados en DVD, musicados o no, para ser radiados en una cadena colombiana de gran audiencia latinoamericana... El contacto es ANDRÉS KAICEDO (E-Mail: andresk@gmail.com), desde Medellín (Colombia).

7).- Carta de Andoni K. Ros Soler:

...Y, entre los 'olvidados' (que no del todo, por suerte) por haber caducado los plazos, infinidad de invitaciones dirigidas a POETAP a través de quienes más usamos Internet para comunicarnos (si los 'policonos-whats-app' nos lo permiten), citas para participar en antologías, declamaciones, festivales, programas y proyectos poéticos y/o solidarios nacionales e internacionales, que no hemos podido atender adecuadamente.

Lo que te digo: necesitamos crear una 'oficina' de recepción, programación y distribución poético-cultural para afianzar nuestra prolífera, y a la vez imposible y supuesta participación: grupo de poetas adscritos a la "Mesa de la Ría" de Huelva (a través de Miguel-Ángel Buendía), grupo de poetas involucrados en la Plataforma contra las prospecciones petroleras en las Islas Canarias (a través dePuri Gutiérrez Díaz, Camila Rguez-Aguiar, Markamar Martín Mendoza y Antonio Arroyo Silva), grupo Editorial de poetas y escritores en Funes (a través de William Baccino, en la Librería 'La Cultura' para toda la Argentina), grupo de poetas en Castilla-León esperando que acudamos para montar un recital (a través de Antonio-Manuel Fdez-Morala en la ciudad de Mansilla de las Mulas), grupo de poetas en Lima, Huacho, Puno y Huaura (a través de Raúl Gálvez Cuéllar, Julio Solórzano Murga y los hermanos John-Percy y Jedelyn-Kenia Ochoa Tinoco, de la Escuela de Escritores de Lima y Provincias y la Universidad 'La Kantuta', respectivamente, en el Perú), etc., etc.

...Y no te digo nada sobre los eventos desatendidos en Madrid y su envolvente Emirato, porque tú los conoces mejor que yo; ni los de Chile (Wilfredo Dorador y Milena Ortíz); México (Zaida-Cristina Reynoso, Zoila Camarena De Cárdenas y Marian Muiños); Rosario (Argentina), a través de Gladys-Beatriz López Pianesi), Quito (a través de la Embajada de Ecuador en Madrid), Bolivia(La Paz) o todos los otros que tú también conoces bien en los entornos peruanos de Lima y Madrid, indistintamente hablando.

Y eso que en el Consejo Coordinador Internacional, contamos con miembros del mismo que son naturales peruanos, colombianos, ecuatorianos, paraguayos, argentinos, chilenos, mexicanos, cubanos, bolivianos y guatemaltecos, además de los del elenco europeo... En la próxima Asamblea, habría que proponer que cada uno de los cuales, atiendan a sus respectivos paisanos, por aquello de repartirnos las tareas (no vayamos a pensar en otro tipo de repartos).

A los dos nos alegraría el cerebelo saber si algún día no muy lejano podríamos contar con 'misioneros/as' de POETAP (aunque no fueran ciertamente poetas, pero sí amigos de la poesía); podrían iniciar su andadura con la previa experiencia del conocimiento sobre los poetas y/o escritores/as progresistas que habitan su entorno geográfico; luego, ya entusiasmados ante la suma y la calidad del grupo, hacerse coordinadores y administrar eventos literarios en sus lugares de origen, desde donde no hiciera falta acudir por necesidad, sino de forma eventual y algo lúdica, para echar una tibia mano o apoyo solidario... Esta podría ser otra idea para plantear en la Asamblea venidera. Y es que el actual Presidente, el compañero OHM, siempre nos viene contando que "haberlos, los hay; que está ahí mucho/a poeta deseando formar parte del movimiento POETAP, y que su integración será inmediata"...

José Pablo Quevedo,

Representante de POETAP en Alemania,
Arte Regresivo, MeloPoeFant, Año 2015, Berlín.


Muerte de Di Giovani - por Roberto Arlt


(APL) Severino Di Giovani fue ejecutado, dos días después de haber sido apresado, en el patio de la penitenciaría de la calle Las Heras, el 1º de febrero de 1931, ante varios testigos, entre los que se encontraba el escritor Roberto Arlt, quien en un artículo – que brindamos a continuación- narró los últimos momentos de vida del anarquista.

Al día siguiente será fusilado Paulino Scarfó y, de ese modo, la joven anarquista América Scarfó, perderá a su pareja y a su hermano en pocas horas, a manos de la dictadura de Uriburu. 

En esta joya periodística e histórica, recopilada en las Aguafuertes Porteñas, el autor refiere al odio de la oligarquía, cuyos representantes asisten a la ejecución como a un espectáculo. También dará cuenta de quiénes son sus compañeros de labor y cuál es su estado de ánimo que los embarga.

Por Roberto Arlt

El condenado camina como un pato. Los pies aherrojados con una barra de hierro a las esposas que amarran las manos. Atraviesa la franja de adoquinado rústico. Algunos espectadores se ríen. ¿Zoncera? ¿Nerviosidad? ¡Quién sabe! El reo se sienta reposadamente en el banquillo. Apoya la espalda y saca pecho. Mira arriba. Luego se inclina y parece, con las manos abandonadas entre las rodillas abiertas, un hombre que cuida el fuego mientras se calienta agua para tomar el mate. Permanece así cuatro segundos. Un suboficial le cruza una soga al pecho, para que cuando los proyectiles lo maten no ruede por tierra. Di Giovanni gira la cabeza de derecha a izquierda y se deja amarrar. Ha formado el blanco pelotón fusilero. El suboficial quiere vendar al condenado. Éste grita: “Venda no”.

Mira tiesamente a los ejecutores. Emana voluntad. Si sufre o no, es un secreto. Pero permanece así, tieso, orgulloso. Di Giovanni permanece recto, apoyada la espalda en el respaldar. Sobre su cabeza, en una franja de muralla gris, se mueven piernas de soldados. Saca pecho. ¿Será para recibir las balas?

— Pelotón, firme. Apunten.

La voz del reo estalla metálica, vibrante:

— ¡Viva la anarquía!

— ¡Fuego!

Resplandor subitáneo. Un cuerpo recio se ha convertido en una doblada lámina de papel. Las balas rompen la soga. El cuerpo cae de cabeza y queda en el pasto verde con las manos tocando las rodillas. Fogonazo del tiro de gracia.

Las balas han escrito la última palabra en el cuerpo del reo. El rostro permanece sereno. Pálido. Los ojos entreabiertos. Un herrero martillea a los pies del cadáver. Quita los remaches del grillete y de la barra de hierro. Un médico lo observa. Certifica que el condenado ha muerto. Un señor, que ha venido de frac y con zapatos de baile, se retira con la galera en la coronilla. Parece que saliera del cabaret. Otro dice una mala palabra.

Veo cuatro muchachos pálidos como muertos y desfigurados que se muerden los labios; son: Gauna, de La Razón, Álvarez, de Última Hora, Enrique González Tuñón, de Crítica y Gómez de El Mundo. Yo estoy como borracho. Pienso en los que se reían. Pienso que a la entrada de la Penitenciaría debería ponerse un cartel que rezara:

— Está prohibido reírse.

— Está prohibido concurrir con zapatos de baile.
--
Datos históricos

El 1º de febrero de 1931 fue fusilado el anarquista expropiador de origen italiano Severino Di Giovanni, quien con asaltos y atentados, logró tener en jaque a la policía del país durante seis años.
Al día siguiente fue ejecutado su compañero Paulino Scarfó. Así, en dos trágicas jornadas la joven anarquista América Scarfó perdería a su pareja y a su hermano bajo el odio oligárquico. La policía incautó las cartas de amor que se habían escrito Severino y América, quien contaba con 14 años cuando lo conoció aunque ya era un ejemplo de convicciones: para el amor y la lucha. Fueron necesarios el paso de 66 años y la intervención del escritor Osvaldo Bayer, para que el estado Argentino le devuelva las cartas de amor, a los 86 años, a la aguerrida América Scarfó en agosto de 1997.

Di Giovanni había nacido el 17 de marzo de 1901 y vivió su adolescencia en los escenarios de posguerra, entre el hambre y la pobreza. Tipógrafo, maestro y autodidacta, se topó con las lecturas libertarias de Bakunin, Malatesta y Proudhon, entre otros teóricos del anarquismo. Fallecidos sus padres, cuando tenía apenas 19 años, comenzó la militancia anarquista, al mismo tiempo que en Italia se producía el ascenso del fascismo de Benito Mussolini. Casado y con tres hijos que mantener, se exilió en Argentina, específicamente en Morón, donde se desempeñó como tipógrafo.

Eran los años en que el anarquismo acusaba más que nunca los duros golpes recibidos desde 1910. Di Giovanni se alineó con los grupos más radicales del anarquismo en el país y participó en una serie de acciones violentas y atentados que entonces y hoy son motivo de polémica. El 31 de enero de 1931, fue capturado y condenado a muerte, luego de denunciar con dureza la represión y torturas producidas por la dictadura de José Félix Uriburu, que había derrocado a Hipólito Yrigoyen en 1930.

Fuentes: El Historiador. ARLT, Roberto, Obras completas, Buenos Aires, Omeba, 1981, en PIGNA, Felipe, Los Mitos de la Historia Argentina 3, Buenos Aires, Planeta, 2006.

CONSEJOS DE MARTIN FIERRO A SUS HIJOS


Un padre que da consejos,
Más que padre es un amigo.
Ansí, como tal, les digo
Que vivan con precaución:
Naides sabe en qué rincón
Se oculta el que es su enemigo.


Nuestras huellas - de Bernardo Calderón



Quiero solo decirte algunas palabras, tal vez unos minutos nada más, con el corazón dispuesto a demostrar lo mejor de mí, sediento de amar, de sentir tu esencia, de soñar contigo.
Quiero solo así hablar contigo, simple, sencillo, con la humildad del alma.. 

Me he perdido en este ocaso de mi vida, también he sentido unas inmensas ansias de amar, amar a alguien que se pierda en mi mirada, sin que deje de mirar, que se quede sobre mi piel en el frió de la noche, y que se meta en el cubil de la luna y a mi amor haga derroches, también doy lo mejor de mí, porque yo, como tú, solo anhelo ser feliz..... con una mirada sutil, dejar una caricia discreta y así envolver en pétalos de flor tu corazón atreves de mis besos. 

Quiero encontrar tu alma, sin más preocupación que tu propia felicidad, amarte de tal manera que hasta el cielo disfrute observarnos, mientras las gaviotas y el mar nos cantan melodías insólitas de amor..... 

Háblame, abro mi alma, hasta donde quepas, tienes mi corazón dispuesto a escucharte, a seguirte y que halles lo mejor de este ser cargada de sueños, sobresalimos escondidos tras sus letras, así en la verdad de mi vida, ahí te espero para que conocer esa alma que cubres con un denso velo..... . 

Con ilusión, mi lágrima marca con la quemadura un rostro lleno de dolor, sin ti me he dado cuenta, que es tanto la lejanía de los recuerdos, un gesto en cada esquina vacié el latido de mi corazón, aunque sigas callada el silencio te nombra, siento el viento rozándome con tus besos, el eco de las palabras escritas que hablan de ti, se quedaron en el aire, la ausencia de tus rasgos es el aroma que se te olvido en tu sonrisa, no me reconoció la libertad, en el lecho del río mis sueños navegan, filtrando el olor de tu piel, el agua respira tu aliento, los suspiros flotan entre las hojas acariciando tu cuerpo, la luna sin mí alma se clava en mi pecho, las estrellas flotan a mi lado, mirándote a los ojos me dejó llevar por tu cuerpo, dejando la ropa desordenada, sin saber qué hacer, eres el cielo sereno sin darme prisa, yo siempre renaceré, tus palabras se callan por detrás de tus labios, por delante mis lágrimas se caen con tu nombre, me duelen en cada gota, hoy sin ti murió mi sonrisa, sin tus abrazos la canción de tu voz marchito la flor que para ti yo arranque, robare la luna por detrás del cristal, el calor que me dabas por debajo de tu ropa por encima de la pasión que me regalabas con las huellas que dejaste en mi piel........ 

Cambia tus lágrimas por una sonrisa, abro mis brazos y te colmo de caricias, ven, envuélvete en ellos, cura tus penas, que sea serena la mirada con la que cubres mi piel, porque ya llevo en los labios el deseo de tu miel. 

Como gotas de rocío he visto caer tu llanto, sin pensar que eran tan míos, tus emociones y encantos. Es que he estado adormecido buscándote en los lugares, que te veía a escondida, perdiéndote en los nogales donde nuestras huellas dejaron la historia de nuestro amor.

Autor: Bernardo Calderón
© Derechos reservados por el autor. 

---


Noris Roberts con Víctor D Sandiego


Hola, soy Noris Roberts, poeta venezolana.

Quiero compartir mi último video, interpretado y musicalizado, en esta oportunidad, por Victor D. Sandiego. poeta, escritor, baterista, compositor, fundador y actual editor de Subprimal Poetry Art por haber contribuido a mi proyecto leyendo y musicalizando mi poema con su maravillosa voz, su interpretación y su muy original música.

Quiero agradecer profundamente a todos aquellos que se han sumado, con su apoyo, a este proyecto. Gracias de corazón.
Gracias por tu comentario y mil gracias por compartirlo con tus contactos

Clic aquí:
http://www.artvilla.com/noris-roberts-videos/


Amor prohibido - poema de Bernardo Calderón



Amor prohibido:

Frescos como la brisa del bosque, son tus labios encendidos
hacen que mi pecho evoque el deleite en mis sentidos.

Azules como las olas del mar son tus ojos iluminados,
me llevan en su mirar dulce, tierno, apasionado.

Como remanso de paz es el refugio en tus brazos
cuando suelo buscar más al dormir yo en tu regazo.

Como una madura fresa es en mí tu boca jugosa
la dulzura que me ofrece es lo que hace dichoso.

Es el canto del colibrí la nota de tu suave voz
logrando acentos de mí en melodías ...

Bernardo Calderón


Vuelve a mi - poema de Bernardo Calderón





Vuelve a mí:

Vuelve a mí que en tu vuelo de alas mágicas vas,
ven a mí dame la calma a mi herido corazón ,
que sangrando gota a gota por tu amor esta.

Vuelve a mi devuélveme la pasión de tu amor,
como la luna ama el mar,
cuando refleja en sus aguas su luz.

Vuelve a mí con ese sentimiento de amor
quiero estar, sentir que la tierra toca mis pies,
con el aire de tú pasión quiero vivir.

Vuelve a mí que anhelo volver por tenerte otra vez,
que en silencio espero por ti, ven a mí,
regrésame la pasión de este amor,
que mi alma clama por ti.

Ven hacia mí, que en silencio te sigo sin hablar,
que te espero en la vida contigo donde estés,
en mi refugio de amor para ti.

Vuelve a mí que detengo el tiempo para esperar,
caricias tiernas sobre mí piel,
el beso dulce que sabes dar,
que nuestros labios se unan para amar.

Ven a mí devuélveme el sentimiento del amor,
que dos almas unidas están y, ellas hablan de
nuestro amor.

Autor: Bernardo Calderón 
---


Juana Cascardo presenta su libro de cuentos infantiles




Bueno, Daniel, ahí va mi hijo reciente. 


No me dedicaré a la literatura infantil, pero, quise dejarle un libro de cuentos a mis nietas/o. Dos de ellas ya son adolescentes!... Pero la nieta menor sólo tiene 4 años y el nietito: un año y siete meses. Asique, vale!...


Muchos cariños


Juana

www.juanacascardo.com.ar

Aroma de Mujer - de Bernardo Calderón 



Abrázame como si nunca me conocieras
bésame en cualquier instante, sin contemplaciones
sin inhibiciones, con locura.

Bésame con pasión, con ardor, con excitación
como solo tú sabes hacerlo,
con tus labios encendidos
que la miel de tus deseos,
me hagan desaparecer.

Abrázame en cualquier instante, sin contemplaciones,
como si no te importara que estuviera ausente
como si viniera de tierras lejanas,
como si hubiese aparecido en este instante.

Bésame como si tuvieras algún motivo para hacerlo,
como si te hiciera falta, a un que sea un instante,
como si te importara.

Abrázame porque soy el que te lo pide,
el que te ruega que vuelvas,
el que te suplica perdones.

Bésame, abrázame, acaríciame
como en aquellos días,
que mis labios y cuerpo
tembloroso clamaban por ti.

Abrázame y bésame, aunque sea sólo un instante,
busco recobrar tus besos sabor a miel,
tus caricias en mi cuerpo,
tu exquisito aroma de mujer.

Autor: Bernardo Calderón 
---



¿Cómo arreglar al mundo? - Gabriel García Márquez


Como arreglar al mundo?

Cuento corto de Gabriel García Márquez
enviado por George Winch.

Un científico, que vivía preocupado con los problemas del mundo, estaba resuelto a encontrar los medios para aminorarlos. Pasaba días en su laboratorio en busca de respuestas para sus dudas.

Cierto día, su hijo de 7 años invadió su santuario decidido a ayudarlo a trabajar.
El científico, nervioso por la interrupción, Le pidió al niño que fuese a jugar a otro lado.
Viendo que era imposible sacarlo, el padre pensó en algo que pudiese darle con el objetivo de distraer su atención.

De repente se encontró con una revista, en donde había un mapa con el mundo, justo lo que precisaba.

Con unas tijeras recortó el mapa en varios pedazos y junto con un rollo de cinta se lo entregó a su hijo diciendo: 
- "Como te gustan los rompecabezas, te voy a dar el mundo todo roto para que lo repares sin ayuda de nadie".

Entonces calculó que al pequeño le llevaría 10 días componer el mapa, pero no fue así.

Pasadas algunas horas, escuchó la voz del niño que lo llamaba calmadamente.
- "Papá, papá, ya hice todo, conseguí terminarlo".

Al principio el padre no creyó en el niño. Pensó que sería imposible que a su edad hubiera conseguido recomponer un mapa que jamás había visto antes. Desconfiado, el científico levantó la vista de sus anotaciones con la certeza de que vería el trabajo digno de un niño.

Para su sorpresa, el mapa estaba completo. Todos los pedazos habían sido colocados en sus debidos lugares.

¿Cómo era posible? ¿Cómo el niño había sido capaz?

De esta manera, el padre preguntó con asombro a su hijo:
- "Hijito, tú no sabías cómo era el mundo, ¿cómo lo lograste?"

- "Papá", respondió el niño; "yo no sabía como era el mundo, pero cuando sacaste el mapa de la revista para recortarlo, vi que del otro lado estaba la figura de un hombre. Así que di vuelta los recortes y comencé a recomponer al hombre, que sí sabía como era. "Cuando conseguí arreglar al hombre, di vuelta a la hoja y vi que había arreglado al mundo".

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ

MORALEJA, PARA ARREGLAR EL MUNDO, HAY QUE EMPEZAR POR ARREGLAR AL HOMBRE!!!!!!!!!!

---

Nicolás Augusto González - breve biografía


Dramaturgo, escritor, poeta y político guayaquileño nacido el 14 de abril de 1858, hijo de don Nicolás Augusto González Navarrete, ambateño, y de doña Guadalupe Tola Dávalos, guayaquileña.

En 1865, cuando por razones políticas su padre fue desterrado a Lima por orden del presidente García Moreno, ingresó interno al Colegio Seminario de su ciudad natal donde inició sus primeros estudios. Años más tarde, en 1871 viajó a Lima para reunirse con su padre: Ingresó entonces en el Colegio de San Carlos donde alcanzó el bachillerato, e inmediatamente pasó a la célebre Universidad de San Marcos donde se graduó en Ciencias Políticas y Administrativas.

Volvió a Guayaquil en 1876, cuando ya se había perpetrado el Asesinato de García Moreno y la revolución acaudillada por el Gral. Ignacio de Veintemilla había puesto fin al gobierno del Dr. Antonio Borrero. Ese mismo año inició su fecunda obra literaria con la publicación del drama en tres actos titulado «Hojas Secas», al que siguieron «El Mundo del Hombre» (drama en verso), «Amor de Reina y Amor de Esclava», «Las Dos Culpas» y «El Ramo de Flores».

Poeta exquisito, escritor de nota y gran improvisador, desarrolló una importante labor en el campo del teatro, estrenando con gran éxito los dramas «Entre el Amor y el Honor», «Tumba de Ensueño», y, «En la Frente del Maldito», las comedias «Flores y Espinas», «En la Edad Está el Misterio» y «Seductor que no Seduce», y el drama histórico «Amor y Patria», escrito en 1882 junto al Dr. Alfredo Baquerizo Moreno.

Posiblemente su obra más importante y polémica sea «Cuestión Histórica, el Asesinato del Gran Mariscal Ayacucho» escrita entre 1887 y 1889, en la que acusó al Gral. Juan José Flores como culpable directo del crimen perpetrado en Berruecos; ésta desató el odio y la persecución por parte del Dr. Antonio Flores Jijón, hijo del acusado y Presidente Constitucional de la República.

Colaboró con los principales periódicos y revistas de la época; en 1877 había fundado en Guayaquil, junto a Juan Bautista Elizalde, el diario La Nación, y en 1884 fue redactor fundador de El Telégrafo.

En 1892 ingresó a la Academia Nacional de Historia de Venezuela, y en 1901 publicó su importante obra «El Ecuador en el Conflicto Internacional del Pacífico».

En 1908 viajó a España para ocupar el cargo de Cónsul General del Ecuador en Málaga, y editó en Madrid su novela «La Llaga» y el poemario «Humo y Cenizas». Un año después publicó los poemarios «Horizontes» y «Bronces» y más tarde, en 1912 fue designado Cónsul en Madrid y en Marsella, cargos que ocupó hasta 1913.

Volvió entonces a Guayaquil donde en 1917 un comité especial presidido por el Dr. José Luis Tamayo lo premió con la «Lira de Oro».

Seguidamente partió a Lima para visitar a sus hijos, y luego continuó viaje a Buenos Aires (Argentina), donde murió el 18 de enero de 1918.

Autor: Efrén Avilés Pino
Miembro de la Academia Nacional de Historia del Ecuador


Consulte www.enciclopediadelecuador.com
---


La cabeza de mi padre - cuento de Alberto Laiseca



¿Por qué estoy aquí? Yo no sé por qué estoy aquí, ni quién es toda esta gente, no puedo entender nada, el personal directivo está vestido de blanco, nosotros con piyamas grises, sé perfectamente que esto es un manicomio, pero no es mi lugar, yo no estoy loco. Ahora, en verdad no sé por qué hice lo que hice, pero eso no quiere decir que esté loco. Lo quería mucho a mi padre, creo que mejor padre no puede tener un hijo que el que yo tuve, era como un gigante de cinco metros de altura, un genio, como un Dios, por tener el padre que tenía era realmente privilegiado, privilegiado…
Vivíamos juntos, yo solo con papá, desde que murió mamá cuando era muy chico, él me daba consejos, muy buenos consejos, era un verdadero padre, daba muy buenos consejos, lástima que yo no podía seguir ni uno, él por ejemplo me decía pero con justa razón:

-¡Oye infeliz!, ya es hora de que estudies o trabajes que ya tienes 20 años, que no puedes seguir viviendo a costillas de tu padre toda la vida.

Tenía razón papá, tenía toda la razón.

-¡Oye!, otros chavales andan detrás de las chavalas, pero no tú, tú te quedas acá todo el día, así nunca me vas a dar un nieto, ya tienes 20 años, eres grande.

Él tenía razón, papá siempre tenía razón, era un genio, todo, todo sabía, yo le quería decir a la muchacha, no me animaba a decírselo, pero cómo voy a hacer para acercármele, hay que conmoverlas, yo no sé cómo conmover a una mujer, si tú a una mujer no la conmueves nunca va a andar contigo por más joven y lindo que seas, y qué las voy a conmover yo que soy un yeso, así, todo apretado, duro, siempre mirando a las chavalas con ojos de huevo frito, si soy un infeliz, les tengo miedo, ¿ustedes no se sienten inseguros?, ¿no? Yo sí, toda la vida.

Papá hacía la comida, era muy buen cocinero, yo no sé ni preparar un huevo frito, yo quise 
aprender cuando era chico, pero papá se reía de mí y me decía:

-¡Eeeh!, ¡esto no es pa’ ti! La cocina es una cosa de artistas, tú no tienes talento pa’ esto, anda, anda, ¡ve y lava los platos!

Eso sí, les voy a decir una cosa eh, soy muy buen carpintero, porque buen carpintero sí que soy, muy buen carpintero. En casa, en mis ratos libres, que eran los más, pues hacía mesitas, juguetes, sillas y todo muy perfecto, eso lo enojaba mucho a papá, decía:

-¡Tú sí eres bueno pa’ hacer pamplinas!, ya que eres bueno pa’ hacer pamplinas, ¿por qué no te empleas en una carpintería? Así traerías un poco de dinero a casa, ¡pero no!, a ti ni se te ocurre, ¡ni se te ocurre!

Yo me reía porque es algo que me pasa cuando me dan consejos y yo ya había pensado en emplearme en una carpintería, pero bastó que papá me dijese que me empleara en una carpintería para que se me fuesen las ganas, jaja, no sé por qué soy así, se me fueron las ganas.

Yo soy un misterio, incluso para mí mismo, un misterio muy aburrido la verdad, pero misterio al fin, no sé por qué hice lo que hice, pero no estoy loco. Fue ahí donde empecé a pensar en la ballesta, ¿ustedes saben qué es una ballesta? Sirve para tirar flechas, es como un fusil pero sin pólvora, tira flechas con más precisión y más fuerza que un arco.

Yo así en un paseíto que di, vi en una armería que había una ballesta, entré, le pedí al dueño que me la mostrara, la tuve en mis manos y en seguida comprendí el mecanismo, me fui a casa y ahí me fabriqué yo una, con maderas y bronce, soy muy buen carpintero. La probaba en el patio, a 10 metros la agarraba a tiros, entonces como siempre todos los días estábamos igual, a comer y después de comer, yo hacía como que me iba a mi cuarto para hacer cosas y él protestaba que “¡ah!, éste que no lava los platos en seguida después de comer, siempre dejando las cosas a lo último”, estaba refunfuñando mi apá y yo volvía a punta de pie a mi cuarto y le apuntaba con la ballesta, no le iba a tirar, ¿cómo le voy a tirar a mi padre?, ¡pues no!, a mi padre no le voy a tirar, pero me excitaba apuntarle a la cabeza con una flecha puesta, ¿cómo le iba a tirar?

Hasta que una tarde, fue un día igual que cualquier otro, él me daba más y mejores consejos que nunca, y no sé por qué le dio por hablar de la Dolores, me dijo:

-¡Oye!, a ti la Dolores te mira mucho, ¿qué esperás para ir y enamorarla?, así me darías un nieto.

La Dolores es una muchacha de acá a la vuelta, es a la que a mí me hubiera gustado acercármele, claro que hubiera tenido hijos con ella, entonces, francamente cuando me dijo eso, ahí se me fueron las ganas de comer, le dije a papá que no tenía más hambre y me fui a mi cuarto y volví con la ballesta, como otras veces él estaba rezongando como siempre:

-¡Eh!, este que no lava los cacharros en seguida después de comer, siempre dejando las cosas pa’ lo último.

Estaba refunfuñando papá, y ahí sí apreté el gatillo, la flecha que tenía puntas de plomo pues yo les hice puntas de plomo, le entró en la nuca y cayó al piso sin ningún gemido, con convulsión… convulsión… no lo podía creer, yo creí que papá iba a vivir para siempre porque un hombre tan alto de cinco metros de altura, una mísera flecha no le puede hacer nada a papá, ¡pues no!, le entró como si fuera una bala.

Me acerqué y vi que todavía estaba vivo, entonces le tiré otras cuatro flechas más en la cabeza, la primera no, la primera sentí una especie de odio y amor, o yo qué sé y no sé por qué, pero las otras cuatro no, las otras cuatro sí lo hice por caridad, por piedad, para que no sufra, para que no sufra, claro.

Entonces me di cuenta que algo no estaba bien, me fui a mi cuarto y traje una almohada, le quité la flecha de la nuca que era la primera, la que había traído tol incordio, y lo puse a reposar, las otras 4 flechas no se las saqué, tenía como una corona de espinas, y es lo lógico porque para un padre tener un hijo como yo era una verdadera cruz, ¡eso es cierto!, por eso me sorprendió lo que me preguntó la policía, que por qué había hecho una cosa tan rara de sacarle la flecha de atrás y ponerlo boca arriba, pues para que repose, para que esté tranquilo, para que esté más cómodo, para eso lo hice.

Ya hace 10 años que me han traído a este lugar, y no comprendo por qué, la verdad, yo siempre quise a mi padre, me daba tan buenos consejos. La cabeza de mi padre, siempre admiré a la cabeza de mi padre, el centro de todo su poder, la cabeza de un genio, la cabeza de un rey, la cabeza de un Dios.

Alberto Laiseca

Los libros de Daniel Galatro

Los libros de Daniel Galatro
en Lulu.com
Powered By Blogger

Trabaja con dinero mail en tu Blog

Dineromail, para enviar y recibir dinero via e-mail

TodoAr

artelista

Arte en internet
Arte en internet

Bloxdir

Directorio de blogs

El Aleph

Blogalaxia

Technorati

Add to Technorati Favorites

El Blog del Poeta

El Blog del Poeta
Crónica del viento